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“不忘初心、牢记使命”主题教育党课:做忠诚干净担当的优秀党员干部(完整)

时间:2022-04-06 10:00:01 浏览量:

下面是小编为大家整理的“不忘初心、牢记使命”主题教育党课:做忠诚干净担当的优秀党员干部(完整),供大家参考。

“不忘初心、牢记使命”主题教育党课:做忠诚干净担当的优秀党员干部(完整)

“不忘初心、牢记使命”主题教育党课:做忠诚干净担当的优秀党员干部

同志们:

按照XX庆祝建党九十八周年系列活动的安排,结合***近期在全党开展的“不忘初心,牢记使命”主题教育,今天利用这个机会,由我和大家做个党课交流,党课的题目是“不忘初心牢记使命做忠诚干净担当的优秀党员干部”。

“忠诚干净担当的干部”这一论述出自党的十九大报告。************在党的十九大报告中指出:坚持正确选人用人导向,匡正选人用人风气,突出政治标准,提拔重要牢固树立“四个意识”和“四个自信”、坚决维护党***权威、全面贯彻执行党的理论和路线方针政策、忠诚干净担当的干部,选优配强各级领导班子。坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重,完善干部考核评价机制,建立激励机制和容错纠错机制,旗帜鲜明为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲。

在2018年11月26日召开的******政治局第十次集体学习会议上,************又发表了题为《努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍》的讲话,对“忠诚干净担当”的好干部标准进行了深入阐述。************多次强调党员干部要锻造忠诚、干净、担当的优秀品质,我们把“忠诚”“干净”“担当”这三个关键词分解开来,会发现这三者之间相辅相成又有机统一。“忠诚”蕴含着正确的政治方向和政治立场,“干净”蕴含着高尚的精神境界和道德操守,“担当”蕴含着强烈的责任意识和进取精神,这三者共同铸就着******人的精神风范,共同诠释着党员干部的政治本色,共同支撑着党的事业健康发展。

下面,我分别从忠诚、干净、担当三个方面谈一下对优秀党员干部的理解和体会。

一、优秀的党员干部,要永葆对党忠诚的政治底色。

天下至德,莫大于忠。自古以来,“忠”被看作是最重要的道德规范。“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”被称为“八德”,“忠”位列“八德”之首。“忠”不仅被看作是个人的“修身之要”,而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。早在《尚书》《左传》等典籍中,就有“忠者,德之正也”的思想。中国历史上下五千年,评价一个政治人物的好坏,常常看一个“忠”字,忠臣名垂青史,奸臣遗臭万年。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,岳母刺字“精忠报国”,文天祥“留取丹心照汗青”,都是广为传颂、脍炙人口的佳话,成为立德、立功的楷模。

忠诚是考量一个人道德的基本要求,是一种品质、一种责任、更是一种美德,一种发自内心的情感。对于我们党员干部来说,对党忠诚就是最根本的政治品质,是党性的基本要求。党章中明确规定,******员要“对党忠诚老实”;入党誓词中也镌刻着:对党忠诚,永不叛党。党员干部如果丧失了对党的忠诚,就丧失了作为******员最起码的资格。那么,忠诚从哪里来呢?

我想,主要包括以下三个方面。

一是讲信仰,筑牢理想信念“总开关”。对党忠诚,首先要忠诚党的信仰。******人的命脉和灵魂是什么?就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的理想信念。如果一名党员干部理想信念滑坡,不信马列信鬼神;如果一名党员干部在党不忧党、在党不为党,对那些有损党的利益的言行熟视无睹、听之任之,甚至自己也做出一些有损党的利益的事情来;如果一名党员干部把对党忠诚作为向组织交换的筹码,个人欲望得不到满足时就牢骚满腹,甚至贪赃枉法、腐化堕落;如果一个党员干部在危机关头、重大考验面前,动摇、妥协、变节,那么“忠诚”二字从何谈起呢?

************多次强调,“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱”,“没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”******一再告诫全党,信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就能坚持正确的政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,也就经受得住各种风险和困难考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆******人政治本色。

关于信仰,我想和大家分享几个实例。第一个是关于陈望道先生的故事,这个故事被************引用过,我们在中心组的集中学习中也学习过,非常具有代表性。陈望道是我国著名教育家、语言学家,早年赴日本早稻田大学留学,回国后曾任复旦大学校长,翻译了中国第一篇《******宣言》。有一天,陈望道在简陋的屋子里专心致志地翻译《******宣言》,母亲给他送去粽子和红糖,过了一会儿,母亲在屋外喊:“红糖够不够,要不要我再给你添一些?”儿子应声答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲进来收拾碗筷时,却发现儿子嘴边满是墨汁,红糖却一点儿没动。原来,陈望道竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!所以,有人说,信仰的味道是甜的。正是这种无以言表的精神之甘、信仰之甜,无数革命先辈才心甘情愿地为着信仰吃百般苦、受千般罪。宋庆龄在写给美国同学的信中说道:“孙中山好几次告诉我说……他下了决心,认为中国农民的生活不该长此困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿,有米饭吃。就为这个理想,他献出了他40年的生命。”新中国成立以来,我们党也出现了很多信仰坚定的榜样。比如:兰考县委书记焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,以对人民的无限忠诚铸就了精神上的永恒;草鞋书记杨善洲,“捧着一颗心来,不带半根草去”,用自己的生命为大凉山百姓留下了一片绿野。还有新时期的老英雄张富清同志,通过近一段时间的宣传报道,他的事迹大家都应该耳熟能详了。************对张富清同志先进事迹作出重要指示强调,老英雄张富清60多年深藏功名,一辈子坚守初心、不改本色,事迹感人。在部队,他保家卫国;到地方,他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。

再从反面来看,如果党员干部特别是领导干部信仰迷失、理想缺失,往往容易会身败名裂、身陷囫囵。比如:原河北省委书记、省人大常委会主任周本顺,遇到问题不是靠理想信念支撑自己,而是笃信风水、迷信‘大师’。一个省的省委书记,搞封建迷信,在家里供奉着佛像佛龛,如此荒唐的事,就在党的高级领导干部身上发生了,最后被送上法律的审判台。分析个中原因,还是理想信念这个基石出了问题。

************指出,“精神上‘补钙’不是一朝一夕的事情,要经常补、不断补。”党员干部一定要把坚定理想信念作为安身立命的主心骨,作为修身立业的压舱石。要坚持思想建党这个传家宝,注重理论素养这个必修课,从思想深处解决好信仰、信念问题。我们要深入学习贯彻******新时代中国特色社会主义思想,补好精神之“钙”,守好为政之本,做到真学真懂、入脑入心、触及灵魂,自觉转化为人生信条和行为自觉。

二是讲纪律,自觉做政治上的“明白人”。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”守纪律、讲规矩作为成就事业的基石,自古以来就受到重视。比如,三国时期诸葛亮“挥泪斩马谡”的典故广为流传。作为刘备三顾茅庐、委以丞相重任的诸葛亮,一生勤勉,蜀汉大权掌握在他一人之手,马谡是他一手培养出来的,是他的心腹高参之一。作为街亭战役的总指挥,马谡的官职也是诸葛亮亲手任命的。然而,当马谡失街亭后,诸葛亮并没有因马谡是“自己人”而为之开脱,在惩戒马谡的同时自贬三级,承担领导责任。讲纪律、守规矩,不拉山头、不结团伙,是诸葛亮能辅助刘备得到三分天下的重要原因。

我们党是最守纪律、讲规矩的党,我们党是把党章作为总章程、总规矩来遵循的,我们党把遵守党的纪律作为刚性约束,全党必须在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动上与党***保持高度一致,永远忠诚于党组织。革命战争年代,我们党用“三大纪律,八项注意”的纪律约束军队——“一切行动听指挥”,这是党对军队绝对领导的纪律,使军队高度集中统一,凝聚了党和军队的战斗力;“不拿群众一针一线”,保护了群众的利益,得到了最广大人民群众的真诚拥护;“一切缴获要归公”,体现了党领导下的军队团结一致、没有山头、不搞团伙利益的纪律。新时期,我们党的规矩既包括党章、党纪和国法这些刚性约束,也包括党的优良传统和工作惯例这些约定俗成、行之有效的规矩……就是靠着这些纪律和规矩,我们党带领人民群众建立新中国,发展新中国,使我们的国家不断走向繁荣强盛。

我们党员干部要牢固树立纪律和规矩意识,争做讲纪律、守规矩的表率。首先,要时刻牢记自己党员的身份,自觉用党员的标准规范自己,用党的纪律约束自己,心中要明了哪些事不能做,哪些话不能说;哪些要请示,哪些要报告,这样才能真正做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。其次,要带头遵守政治纪律和政治规矩,当政治上的明白人。遵守党纪党规没有选择项,也没有讨价还价的余地,没有人可以搞特殊、当例外。党员干部必须牢固树立纪律、规矩意识,始终做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要严守政治纪律和政治规矩,始终与以******同志为******的党***保持高度一致,坚决维护党***权威,坚决维护党的集中统一领导,任何时候任何情况下都要与党同心同德,决不允许阳奉阴违、自行其是。

三是讲忠实,立志做好“老实人”。做老实人、说老实话、办老实事,是******员最基本的要求。邓小平同志曾指出:“一个革命者,是不是忠于党、忠于人民,就是看他是不是老实,是不是实事求是。”党员干部只有在做人上老老实实,在工作上求真务实,才能不负组织重托,党和人民的事业才能生机勃勃、兴旺发达。

做老实人,要坚持实事求是的作风。要踏实干事、不事张扬,甘于奉献、不怕吃亏。周恩来同志曾经说过:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”党员干部要成为“老实人”,既要具有普遍人性的良知,更要不断锤炼党性。做老实人,要具备良好的道德情操。要具备中华民族传统美德,具备立党为公的觉悟、情操和为真理而献身的精神,认认真真按规律办事,不做形式主义的事情,不做违背原则的事情。党员干部要以“身正”“言规”“行不逾矩”作为身份标识,敢言慎言,敢为慎为,敢于批评“歪风邪气”,也敢接受“逆耳忠言”,做到胸襟坦荡、公道正派。做老实人,要有独立健全的人格。要坚守******员的人格尊严,思想务实、生活朴实、作风扎实,勤勤恳恳、任劳任怨、甘于奉献,老老实实做人、踏踏实实做做事。需要提醒的是,党员干部要做的是“老实人”而不是“老好人”。老实人讲真理,老好人讲面子;老实人坚持实事求是,老好人信奉实用主义;老实人积极进取、奋发有为,老好人庸庸无能、碌碌无为;老实人在坚持原则的基础上加强团结,老好人则是搞无原则的一团和气。

二、优秀的党员干部,要坚守干净干事的政治操守。

我国宪法第二条明确规定,中华人民共和国一切权力属于人民。党员领导干部手中的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,是用来为党分忧、为国干事、为民谋利的。有权不可任性,法无授权不可为、法定职责必须为。现在,恰恰有些干部把权力用偏了。有的把公权力当成谋私利的工具;有的不与组织交心交肺,却与利益相关人勾肩搭背,大搞利益输送;有的心存侥幸,对***三令五申置若罔闻,对反腐败高压势态视而不见,不收敛不收手。究其根源,主要是公与私的天平失衡、法纪意识谈薄。古人云:“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。”“政在去私,私不去则公道亡。”领导干部犯不犯错误,公私之心往往也在一念之间。如果凡事出于公心,就会自觉严以律己、严以用权。如果奉行“人不为己天诛地灭、有权不用过期作废”,必然腐化堕落、以权谋私、贪赃枉法。如果心中无党纪、眼里无国法,出事是必然,不出事才是偶然。如何做到清白做人、干净做事?我认为,重点要把握好“道德、权力、法纪”三条“线”。

一是坚守道德底线。在社会生活中,道德底线是人们应该遵循、不可逾越的最低警戒线,也就是大家平常所讲的凡事都要有个度,如果超越了这个度,就要承担某种不利的后果,比如权利的丧失、道德的谴责等等。遵守道德底线是对每一个社会人的最低要求和标准,然而在现实生活中,触碰底线甚至突破底线的事情屡见不鲜,有的突破社会公德的底线,损害他人利益,如电视上频频曝光的“老赖”;有的突破职业道德底线,制假药、做假账、吹黑哨;有的违反网络言论底线,散谣传谣,诬告陷害他人。一个人如果没了底线,就什么都敢干;一个社会没了底线,就什么都会发生。我们党员干部要强化底线意识,坚守道德底线。具体有哪几方面的道德底线呢,我认为有以下几条:思想道德底线。这主要是世界观的底线,重点要解决“为了谁”这个根本问题。党员领导干部不同于普通群众,首先是为了党和国家的事业、为百姓谋福利,其次才是为自己和家庭。如果在“为了谁”的问题上“公”与“私”错位,就可能出现用错误的政绩观指导工作的问题,给党和人民的事业造成损失;就可能出现在个人对职位和利益的要求不能满足时,出现放松要求、消极沉沦、贪污腐败等问题。领导干部不同于普通群众,还在于必须用中国特色社会主义理论武装自己,把马列主义作为自己的世界观和方法论,这也是不能突破的底线,如果突破了,就会迷失方向。职业道德底线。作为党员干部,最重要的职业道德是勤政和廉政。勤政,就是要“在其位谋其政”,后面在将担当作为时要详细讲,这里就不多说了。关于廉政,************讲过,当官就不要想发财,想发财就不要当官。如果既想当官又想发财,就突破了职业道德的底线,就可能出现腐败问题。伦理道德底线。孝敬父母、夫妻和睦、抚育子女,既是做人的道德底线,也是做官的道德底线。古今中外,都看重这条底线。试想,一个连父母都不孝敬的人,能尊重人民吗?一个对子女都不尽抚养教育义务的人,还能领导和教育广大干部群众吗?一个背叛家庭的人,能忠诚于组织吗?作为党员干部,不仅要遵守伦理道德,做孝敬父母、爱家教子的模范,而且要成为引导家庭成员遵守道德规范的模范。对于家庭成员中的越界的思想和行为,要及时提醒和制止,在现实生活中许多领导干部就是从家庭成员突破底线走向腐败的。家务事不是小事,我们应对其高度警惕,注重培养好的家风。生活方式底线。作为党员干部,应当根据自己的收入水平选择恰当的物质生活方式,不要在物质生活上搞攀比,不要盲目羡慕不切实际的奢靡生活,不要超越党员干部的物质生活底线。荀子讲“德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉”。倘若为官从政没有良好的人品官德做底子,迟早是要栽跟头的。我们看一看十八大以来落马的高官,其中不乏智商颇高、才华出众、年轻有为之辈,却往往因为没有恪守道德底线,在杯来盏往中丢掉原则,在物质诱惑前败下阵来,最终落得个身败名裂的下场。作为党员领导干部,必须时刻警惕,当了官不等于品行过关,职务高不等于境界就高。我们要把加强道德修炼作为十分重要的人身必修课,自觉立德、修德、践德,恪守道德底线,坚守******人的精神家园。

二是明确权力界线。我们总在讲,要把权力装进制度的笼子。要织密制度的牢笼,减少权力腐败。围绕限定权力范围、厘定权力界限、减少自由裁量、规范权力运行建立健全制度,使权力授予、行使、监督全过程和各环节都有制度规范,形成用制度管权、按制度办事、靠制度管人的有效机制。特别要围绕问题易发多发的重点领域和关键环节,及时对现有的制度笼子查漏补缺,修缮巩固,把行使权力的漏洞彻底堵死。要坚持科学决策、民主决策。千个制度万条规章,最重要的是民主集中制,是“集体领导、民主集中、个别酝 当前隐藏内容免费查看酿、会议决定”这16个字。权力是一把双刃剑,用好了,为民谋利,造福一方。使用不当,将会伤及国家、人民和自己。我们学习唯物主义方法论,决策要遵循发展的客观规律,科学发展,可持续发展。科学决策的前提是把情况搞清楚,把问题想明白。搞清楚情况唯一的办法是调查研究,除此没有别的途径;把问题想明白就是要深思熟虑、集思广益,发扬民主。要加强对权力运行的监督。“阳光”是最好的“防腐剂”。我们的工作要始终保持最大限度的透明度,要按照公开为常态、不公开为特例的原则,把所有用来制约权力的制度笼子公之于众,真正做到不仅要让权力在阳光下运行,也要让所有关权力的制度笼子为大家所知晓。同时坚持自律和他律相结合,纪委内部监督和群众外部监督相结合,加强对权力运行的监督检查,减少违纪违法现象的发生。

三是远离法纪红线。首先要敬畏法纪。朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。”敬畏不是害怕,而是一种发自内心的尊重,也是一种对自身的基本约束和自我修正。法纪既是对个人的约束,也是对个人的保护,如果缺乏对法纪的敬畏感,就会轻视法纪,心存侥幸,放纵自我,腐败问题的发生,在很大程度上都是对法纪缺乏敬畏、践踏法纪红线的结果。周永康、武长顺等很多落马高官都有政法工作经历,哪一个不精通法律呢?这些都说明,如果没有对法纪的敬畏之心,即使你再懂法,最终也必将受到法纪的制裁。************多次强调党员领导干部“要心存敬畏,手握戒尺”,并提出“在对待党和国家事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利地位上始终保持平常之心”。事实证明,只有常怀敬畏权力之心,才能慎待权力不迷失,才能尽心为官不懈怠;只有常怀敬畏人民之心,才能执政为民不轻民,才能为民谋利不营私;只有常怀敬畏法纪之心,才能发扬民主不独断,才能严于自律不乱为。作为一名党员领导干部,一定要强化法治观念,树立对法纪的敬畏意识,并内化为自身的信仰和自觉行动,切实做到心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。其次要严守法纪。遵守党纪国法是一名党员干部的基本义务,法纪是“红线”和“高压线”,每一名党员干部,不管地位多高,官职多大,都要严守法纪。中国有一句古话:若要人不知,除非己莫为。在违纪违法问题上,任何人都不要心存侥幸,只要实施了违纪违法行为,就随时有被发现的可能;只要谋取了不义之财,就好比背上一颗不定时炸弹,说不准哪天就会爆炸。一会我们还要看一个廉政教育纪录片,里面的一个个鲜活的反面案例,带给我们诸多的思考和警示。前事不忘,后事之师。党员干部一定要远离法纪红线,要从心中有“戒”做起,不沾不贪,留一个干干净净、清清白白的好名声。有这么一则故事,说古代有一个轿夫,在一个下雨天脚穿着新鞋小心翼翼地走在路上,生怕弄脏了新鞋。进城后,路面脏泥越来越多,轿夫一不小心,踩进一个小泥坑,鞋子沾上了一点脏泥,这时他就想,反正鞋子已脏了,不必小心翼翼走了,就高一脚低一脚地随意踩下去。这个故事道理很简单,却反映出人心的复杂——有了第一次伸手就脏了手脏了心,干脆破罐子破摔。俗话说,苍蝇不叮无缝的蛋,做一个清清白白的干部,就要坚持防微杜渐、决不乱伸一次手,即便不小心脏了点,也要立马改正,切实做到“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”。

三、优秀的党员干部,要牢记勇于担当的职责使命。

************多次强调,担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业。应该说,中心绝大多数党员干部是勇担当、敢作为的,但也确实有一些干部没有担当精神,不愿担当、不敢担当。有的同志带队伍责任意识不强,认为只要洁身自好,就算尽到职责、万事大吉,对部门干部队伍中存在的问题,奉行“好人主义”,对不正之风不敢“翻脸”、拍案、“做恶人”,睁一只眼闭一只眼,不闻不问,放任自流;有的同志对下属工作“哄着”、问题“护着”,顾忌四时八节、秋后算账,考虑年底测评、干部推荐时,票数会丢掉,所以时时慈眉善目,事事“感情投资”,大家一团和气;有的同志面对急难险重任务只挂帅、不出征,要求别人冲在前,自己躲在屋檐下,有麻烦溜得早,有功劳抢的快;还有一些同志抱着“只要不出事、宁可不干事”的想法,为官不为、庸懒散奢。林则徐有句名言,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,生动诠释了中华儿女的担当精神和民族气节。在座的同志都是党员干部,是中心的骨干力量,在敢于担当这个问题上理应要求更高,标准更严。我们不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力,要以“为官避事平生耻”为人生处事原则,努力做到尽职尽责、严谨负责、敢于担责。

一要尽职尽责。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了一个故事:一个官员在阎王面前表白自己,所到之处只饮一杯清水,无愧于鬼神。阎王说:“设官是为了兴利除弊,如果不贪钱就是好官,那么在公堂上设个木偶,岂不胜你?”这个官员辩解道:“我虽无功,但总该无过吧。”阎王说:“此种无功就是有过!”在现实工作中,这就是我们所说的“为官不为”。联系我们中心实际,我认为也不同程度地存在着这种为官不为的现象。有的同志对发展中的新情况、新模式、新问题,不是积极主动去学习去研究创新,而是依然在用陈旧的思想和方法去面对,这必然导致工作难以打开局面;有的同志工作拖沓,效率不高,有的甚至把工作捂在手里,闷在肚里,既不说“行”,也不说“不行”,宝贵的工作时机在拖拉中流失。什么是尽职尽责?就是要想事要思考。不能脑子里不装事,心里不想事,满足于“做一天和尚撞一天钟”,浑浑噩噩过一天算一天。大家都应该明晰自己的职责所在,要清楚所分管部门、所负责工作实际现状是怎样,有哪些制约的问题和症结,要怎样破解这些难题和矛盾,要积极主动为党委提出有效的建议和方案。什么是尽职尽责?就是要干事。马克思有一句名言:“一步实际行动胜过一打纲领”。再好的蓝图和思路没有实干也是枉然。在困难面前不想干事,可以找出一百条理由,想干事只需一条就够了,这就是责任感。当前,我们发展规划已经正式印发,希望大家都始终保持强烈的事业心和责任感,认真学习规划,认真研究规划,把自己摆进去,拿出实实在在的行动,真正在规划的落实中破难题、探新路、做示范。

二要严谨负责。严谨负责体现的是一种负责任的态度。严谨认真的工作,用心对待工作每一环节、每一步骤,工作才会做得出色,才会完美。用不用心工作区别很大,你用心了,就会有一份责任、一份力量、一份感情在里面。我们常说“群众的眼睛是雪亮的”,其实领导的眼睛更是雪亮的,是用心还是凡事轻率敷衍、得过且过,是严谨还是松散,组织上看的一清二楚。严谨负责体现的是专业的精神。************曾讲过,“党员领导干部除政治上可靠之外,总是需要在理论上、笔头上、口才上或其他专长上有‘几把刷子’。”我理解,******讲的这“几把刷子”,就是我们的业务水平和业务能力。作为新时代的党员干部,我们不能满足于“什么都懂一点,什么都不精通”的粗放型知识结构,要静下心、钻进去,学深一点、学透一点,努力成为领域内的行家里手。只有学习认真深入,业务素质过硬,才不会说外行话、办外行事,才能敏锐捕捉稍纵即逝的机遇,才能把日复一日的常规工作干出成效、干出亮点。

三要敢于担责。尽责须从担责始,担当是责任感和道德修养的试金石,不敢担当、不能担当,就不配做领导干部。不同的历史阶段总是面临不同的历史课题,不同的发展时期需要担当不同的历史使命。当前XXX事业已经站上了新的历史舞台,把我们所从事的事业在我们这代人手里进一步发展壮大,是我们的责任,是我们的担当。要担抢抓机遇之责。XXX事业面临着重大历史机遇,这是我们这代XXX人的幸运,机遇来之不易更是稍纵即逝,如果抓不住、用不好,就会白白浪费掉这些机遇,我们是要承担历史责任的。要担攻坚破难之责。事业发展的进程中,会遇到很多“挠头事”、很多“硬骨头”。辩证地看,“难”是发展的一个方面,把难题解决了,事物就必然进入到一个更新更高的层次和水平,这就叫提升。是否愿意干“挠头事”,是否敢于啃“硬骨头”,检验着我们党员干部的担当和境界。要担夯实基础之责。“基础不牢,地动山摇”。基础性工作由于其具体琐碎、周期长、见效慢等,往往容易被忽视。比如,各项工作制度的建立健全、地方机构的建设、检察官等队伍的管理等等,基础工作做的还不够。只有基础工作扎实了,我们的发展才能行久致远。要担主体责任之责。领导干部不仅要管业务,更要管队伍,如果队伍管理出现问题是要追究领导责任的。各个部门的负责人必须要强化这样一个意识:必须要切实负起干部管理责任,旗帜鲜明地讲原则、重规矩、树正气,用铁的决心、铁的纪律、铁的制度整治歪风邪气,使干部不敢懈怠、不敢失责,让干部懂规矩、守规矩;要严格经常性教育,坚持抓早、抓小、抓平时,平常多打“预防针”,打牢干部的思想根基,严守做人从政的底线;要严格日常管理,改进考核考察,加强分析研判,对干部德才表现了然于胸,对干部的苗头性问题及早提醒,引导干部心存敬畏、谨言慎行,更好地尽职尽责。

最后再讲一点,干事创业要讲团结。同志们,邓小平同志讲过:“我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想,二靠纪律。”共同的理想是团结的基础。没有共同的理想信念,就谈不到一起,更聚不到一起。大家要在共同的理想信念、共同工作目标的基础上建立起顾全大局、互相配合的一种良好的精神和工作状态,建立起团结、和谐、奋进的中心文化。当然,同志之间在工作生有分歧,甚至会产生一些矛盾,这都是正常的,并不可怕。可怕的是从思想上不能及时沟通化解,导致问题越积越多,影响工作开展。大家要敢于拿起批评和自我批评的武器,及时提醒自身和其他同志可能发生的各种问题,消除隔阂,促进同志之间的相互理解和团结共事。良好的工作环境是团结的保障,中心是一个大家庭,在这个集体里学习、工作,是一种缘分。无论是中心领导,还是处长们都要善于当良师益友,既讲原则又讲感情,以人格力量感召凝聚职工,使大家切实拥有归属感、安全感、获得感。我们每一位同志也要珍惜岗位,服从领导,团结同志,努力营造团结和谐、干事创业的良好风气,努力做忠诚干净担当的优秀党员干部。

好,我今天就讲到这里。

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