1、《江畔独步寻花·其六》
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
译文：黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花间不断欢唱。
2、《宿新市徐公店》
宋代：杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
译文：篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
3、《锦瑟》
唐代：李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
4、《四时田园杂兴·其二》
宋代：范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
译文：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；
荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；
只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
5、《清明即事》
唐代：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
译文：京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
2.关于蝴蝶的诗句【诗词】咏蝶 --转载【诗词】咏蝶蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句“庄生晓梦迷蝴蝶”喻物为合，而下句“望帝春心托杜鹃”喻物为离。
李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。
将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。
南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景……《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。（第二联，大抵说往事如烟）《春夕旅怀》崔涂（唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争？（此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意）《骄儿诗》李商隐欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。（写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮）《杂诗之八》（晋）张协述职投边城，羁束戎旅间。
下车如昨日，望舒四五圆。借问此何时？蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦，行云思故山。闽*越衣文，胡马愿度燕。
土风安所归，由来有固然。《和主薄季哲怨情》（南朝）谢眺花丛乱数蝶，风帘入双燕。
《春感诗》（唐）李白尘萦游子面，蝶弄美人钗。《古意二首》（之二）（南朝）梁武帝飞飞双蛱蝶，低低两差池。
《曲江二首》（之二）（唐）杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞，传语风光共流转，暂时相伴莫相违。【水调歌头】（泛湘江）（宋）张孝祥此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。【思佳客】（宋）吴文英迷蝶无踪晓梦沉，寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》（南朝梁）简文帝萧纲岸柳垂长叶，窗桃落细跗。花留蛱蝶粉，竹翳蜻蜓珠。
《答外》刘令娴（女）鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。《满江红·点火樱桃》（南宋）辛充疾蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归，归难得。（希望王师北定思念故乡）《青陵台》（唐）李商隐青陵台畔日光斜，万古贞魂绮莫霞，莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。
《李义山诗集》《咏蝴蝶》（北宋）谢逸狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。
（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ）《荆南竹枝词·咏梁祝》（清）史承豫读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日）《江行》（唐朝）鱼玄机大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前万户家。画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。空灵隽妙，传神语外。
《晴景》（唐）王驾雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》梁简文帝复此从凤蝶，双双花上飞；
寄语相知者，同心终莫违。咏英台化蝶句（宋）薛秀宣蝶舞凝山魄，花开想玉颜。
《江畔独步寻花》唐·杜甫留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。李商隐<蝶>四首其一孤蝶小绯徊，翩翾粉翅开。
并应伤皎洁，频近雪中来。其二叶叶复翻翻，斜桥对侧门。
芦花惟有白，柳絮可能温。西子寻遗殿，昭君觅故村。
年年芳物尽，来别败兰荪。其三初来小苑中，稍与琐围通。
远恐芳尘断，轻忧艳雪融。只知防灏露，不觉送尖风。
回首双飞燕，乘时入绮栊。其四飞来绣户阴，穿过画楼深。
重傅秦台粉，轻涂汉殿金。相兼唯柳絮，所提是花心。
可要凌孤客，邀为子夜吟？转尾连环诗<春> 清·佚名古代回文诗是一种诗歌体裁，以奇趣著称，有多种形式。这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。
转尾连环 清·佚名春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春注：【津：渡口】【柳媚：柳树婀娜多姿的妩媚样子】“转尾连环”是回文诗体的一种，由十六字首尾连成环形，可左右旋读各得七绝一首。读法：第一句从“春”字起左旋，后三句均从前一句的第四字读起。
右旋读法同左旋读法，至左旋读法第一字止。
3.庄生晓梦迷蝴蝶 是那首诗里的句子李商隐《锦瑟》 原文：
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
赏析：
这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；
然而它又是最不易讲解的1篇难诗。
自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。
旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是1篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。
其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。
此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；
诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。
据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。
一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。
诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；
音繁而绪乱，怅惘以难言。
所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。
宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！” （《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。
起联用意既明，且看他下文如何承接。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；
后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。
试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。
其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。
月本天上明珠，珠似水中明月；
泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。
我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。
那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。
如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？ 对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。
如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”
这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比。
4.寻找关于蝴蝶的诗李商隐<蝶>四首 其一 孤蝶小绯徊， 翩翾粉翅开。
并应伤皎洁， 频近雪中来。
其二 叶叶复翻翻， 斜桥对侧门。
芦花惟有白， 柳絮可能温。
西子寻遗殿， 昭君觅故村。
年年芳物尽， 来别败兰荪。
其三 初来小苑中， 稍与琐围通。
远恐芳尘断， 轻忧艳雪融。
只知防灏露， 不觉送尖风。
回首双飞燕， 乘时入绮栊。
其四 飞来绣户阴， 穿过画楼深。
重傅秦台粉， 轻涂汉殿金。
相兼唯柳絮， 所提是花心。
可要凌孤客， 邀为子夜吟？ 《咏蝴蝶32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262343163》 （北宋）谢逸 狂随柳絮有时见， 舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细， 相逐卖花人过桥。
（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ） 《荆南竹枝词·咏梁祝》 （清）史承豫 读书人去剩荒台， 岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火， 双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日） 《江行》 （唐朝）鱼玄机 大江横抱武昌斜， 鹦鹉洲前万户家。
画舸春眠朝未足， 梦为蝴蝶也寻花。
后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。空灵隽妙，传神语外。
《晴景》 （唐）王驾 雨前初见花间蕊， 雨后兼无叶里花。
蛱蝶飞来过墙去， 应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》 梁简文帝 复此从凤蝶， 双双花上飞；
寄语相知者， 同心终莫违。
咏英台化蝶句 （宋）薛秀宣 蝶舞凝山魄， 花开想玉颜。
《江畔独步寻花》 唐·杜甫 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
蝴蝶飞 [唐]李贺 杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。
东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。
蝴蝶 [唐]齐己 何处背繁红，迷芳到槛重。
分飞还独出，成队偶相逢。
远害终防雀，争先不避蜂。
桃蹊牵往复，兰径引相从。
翠裛丹心冷，香凝粉翅浓。
可寻穿树影，难觅宿花踪。
日晚来仍急，春残舞未慵。
西风旧池馆，犹得采芙蓉。
玉蝴蝶 [唐]温庭筠 秋风凄切离，行客未归时。
塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使人悲，断肠谁得知。
蝴蝶二首 [唐]徐夤 缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。
一枝秾艳留教住，几处春风借与飞。
防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。
最嫌神女来行雨，爱伴西施去采香。
风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。
蝴蝶三首 [唐]徐夤 不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。
寒蜂采菊蕊 [唐]耿湋 游飏下晴空，寻芳到菊丛。
带声来蕊上，连影在香中。
去住沾馀雾，高低顺过风。
终惭异蝴蝶，不与梦魂通。
锦瑟 [唐]李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。
关于蝴蝶的诗句 八月蝴蝶黄，双飞西园草。
（李白） 穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（杜甫） 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。
（李商隐） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐） 蛱蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。
（王驾） 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（杨万里） 狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。
（谢逸） 花丛乱数蝶，风帘入双燕 （南朝）谢眺 飞飞双蛱蝶，低低两差池。
（南朝）梁武帝 此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
（宋）张孝祥 迷蝶无踪晓梦沉， 寒香深闭小庭心。
（宋）吴文英 蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归，归难得。
（南宋）辛弃疾 狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。
（北宋）谢逸 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。（唐）黄巢 叶暗朱樱熟，丝长粉蝶飞。
（唐）祖咏 蝶恋花（苏轼） 蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
云鬓鬅松眉黛浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
5.是关于庄子的一个典故 庄子梦蝶 有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。
在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞 东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。
要说快乐呀，那真是快乐极了！ 庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。
它玩得正起劲，忽然醒了。
庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。
可是庄子忽而又感觉到这未必对：
自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！ 接而又想，这恐怕是错了：
自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！ 就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。
《锦瑟》赏析 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者，历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测，金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“1篇锦瑟解人难”。
对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的，言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调，还有人把“锦瑟”猜想做一个女子的幻化，疑为“令狐家青衣”……此外，许多人倾向于悼亡一说，认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻，躬自悼矣！ 这首诗虽然在理性方面难于加以确切的解说，但在感性方面却极易于引起读者的感动和喜爱。诗很具感性，是因为它的形象；
诗又很难懂，也是因为它只绘形象，扑朔迷离。
要读懂这首诗，我以为主要应去分析诗的形象，看它给予我们的感发、感动及联想是些什么，而不必去比附事实。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，诗以“锦瑟”起兴，既写瑟之华美，又写弦之细密繁复，“锦瑟”二字，给了读者一个美好而又幽怨的直觉。
《汉书·郊祀志》记载：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破为二十五弦”，谁曾想“五十弦”之“锦瑟” 比之琴、筝，原来竟附着有如此悲切的情愁。无端，莫之为而为，莫之治而治的意思，“无端”一词使锦瑟一下子就有了生命，这抑郁的感叹像是在说并非瑟自己情愿有这五十根弦，而是天生这么多，无可奈何呀。
“一弦一柱思华年”，这瑟上的每一条弦、每一根柱都牵引着诗人藏埋心底的一段伤痛。“弦”、“柱”承上一句“五十弦”而来，两个“一”字，更加强了“五十弦”之繁多的感觉，既暗示了感觉的细致繁复，也暗示了悲哀的沉重缠绵。
每一弦每一柱的抚弄都会引起了诗人对往事的追忆，“华年”二字与前面的“锦瑟”相应，既见“华年”之美好，更见今日回思时的惆怅哀怨。诗人以瑟之华美暗喻自己才华出众，又以瑟之“无端五十弦”暗示华年悄然流逝，伤痛之情，悲愤之意，隐隐含于“无端”之感叹中，这两句可以说是这一首诗的总起。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，颔、颈两联承首联中的“思”字追忆往昔，诗人慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。
对于李商隐来说，往事是不堪回首的，年少才高，却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷，怀才不遇而竟致终生潦倒无为，挚爱的妻子早逝于华年，如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。颔联寄情于物，将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。
颈联借景生情，以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
李商隐的用典有他自己的特色。有时用其本义，例如《安定城楼》中，他以“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”言说自己不得施展怀抱的悲愤。
有时他又将典故当作一个特殊的形象来使用，并加以创造性的引申。“晓梦”、“春心”便是后一种用典的写法。
庄周梦为蝴蝶的典故本意在于阐述一种“均物我，外形骸”的道家哲理，而李商隐却借“蝶梦”之形象为自己所用，抒写了自己对于仕宦之途的追求梦想以及此梦想失败落空后的无尽感慨。“晓”字所暗示了梦境的短暂，“迷”字暗示了梦者的痴迷。
这种痴迷沉醉、怅然若失的情意才应该是诗人所欲表达的本意。“望帝春心托杜鹃”，用了望帝去国怀乡，魂化杜鹃，悲鸣寄恨的典故，李商隐又加以引申。
什么是“春心”？春心就是追求、向往、执着之心。多么痴迷的梦境，多么深挚的情志！此诗的幽婉即在于诗人对自己的情意完全不做明白的叙述，而只是用种种不同的美丽且繁复的形象和曲折宛转的章法来给予读者一种直感和暗示，使读者可以因之而产生无数的感动和联想。
晓梦”与“春心”，多情易感也；
“蝴蝶”与“杜鹃”，引起翩飞、悲啼的联想；
“月明”与“日暖”，引人入苍凉寥阔、温丽凄迷的情境。诗人化实。
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。——唐.杜甫《江畔独步寻花 》
飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。——唐.黄巢 《题菊花》
篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。——杨万里 《宿新市徐公店》
迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠恬。
不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。—— 清 沙琛《上关蝴蝶泉》
《杂诗之八》
（晋）张协
述职投边城，羁束戎旅间。
下车如昨日，望舒四五圆。
借问此何时？蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦，行云思故山。
闽*越衣文，胡马愿度燕。
土风安所归，由来有固然。
《和主薄季哲怨情》
（南朝）谢眺
花丛乱数蝶，风帘入双燕。
《春感诗》
（唐）李白
尘萦游子面，蝶弄美人钗。
《古意二首》（之二）
（南朝）梁武帝
飞飞双蛱蝶，低低两差池。
《曲江二首》（之二）
（唐）杜甫
朝回日日典春衣，
每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，
人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，
点水蜻蜓款款飞，
传语风光共流转，
暂时相伴莫相违。
【水调歌头】（泛湘江）
（宋）张孝祥
此事天公付我，
六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，
蝶梦水云乡。
【思佳客】（宋）吴文英
迷蝶无踪晓梦沉，
寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》（南朝梁）简文帝萧纲
岸柳垂长叶，
窗桃落细跗。
花留蛱蝶粉，
竹翳蜻蜓珠。
《答外》刘令娴（女）
鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。
《满江红·点火樱桃》（南宋）辛充疾
蝴蝶不传千里梦，
子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归，
归难得。
（希望王师北定思念故乡）
《青陵台》（唐）李商隐
青陵台畔日光斜，
万古贞魂绮莫霞，
莫讶韩凭为蛱蝶，
等闲飞上别枝花。
《咏蝴蝶》（北宋）谢逸
狂随柳絮有时见，
舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细，
相逐卖花人过桥。
7.关于赞美蝴蝶的诗句蝴蝶飞
[唐]李贺
杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。
东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。
蝴蝶
[唐]齐己
何处背繁红，迷芳到槛重。分飞还独出，成队偶相逢。
远害终防雀，争先不避蜂。桃蹊牵往复，兰径引相从。
翠裛丹心冷，香凝粉翅浓。可寻穿树影，难觅宿花踪。
日晚来仍急，春残舞未慵。西风旧池馆，犹得采芙蓉。
玉蝴蝶
[唐]温庭筠
秋风凄切离，行客未归时。
塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使人悲，断肠谁得知。
蝴蝶二首
[唐]徐夤
缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。
一枝秾艳留教住，几处春风借与飞。
防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。
最嫌神女来行雨，爱伴西施去采香。
风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。
蝴蝶三首
[唐]徐夤
不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。
寒蜂采菊蕊
[唐]耿湋
游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。